Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2014

Noel Mesajı

Μετάφραση στα ελληνικά:
Υπογραμματεύς των Πατριαρχείων:διάκονος Ιωακείμ Μπίλλης 
24.12.2014
"Hristiyanlık inancına mensup vatandaşlarımızı Noel Yortuları vesilesiyle içtenlikle tebrik ediyorum.
Anadolu, tarih boyunca, farklı dinlerin, kültürlerin ve etnik grupların bir arada yaşadığı; ırkçılığın, ayrımcılığın, kin ve nefretin zemin bulamadığı bir coğrafya olmuştur.
Çatışmadan, savaştan, zulümden ve baskıdan kaçan herkes, en zor günlerinde bu topraklarda kendilerine korunaklı bir çatı, engin bir hoşgörü ortamı ve güvenli bir liman bulmuşlardır.
Ülkemiz bugün de, bölgesel çatışma ve istikrarsızlıkların ortasında, hangi dine, inanca, etnik kökene ve mezhebe mensup olursa olsun, tüm vatandaşlarının geleceklerinden emin olarak, barış, huzur ve güven içinde yaşadığı bir yerdir.
Bizler, nasıl tarih boyunca bir ve beraber yaşamışsak, gelecekte de ülkemizdeki farklılıkları bir zenginlik olarak görmeye; karşılıklı saygıyı esas alarak yarınlarımızı birlikte inşa etmeye devam edeceğiz.
Bu çerçevede, farklı mezhep, gelenek ve kiliselere mensup Hristiyan vatandaşlarımızın kendi inançları doğrultusunda kutladıkları Noel Yortularının, bu bilincin güçlenmesine, dayanışma ve hoşgörü ikliminin gelişmesine vesile olmasını diliyorum.
Bu duygu ve düşüncelerle, başta Hristiyan vatandaşlarımız olmak üzere tüm Hristiyan âleminin Noel Yortusunu bir kez daha tebrik ediyor, kendilerine huzur, mutluluk ve esenlikler diliyorum."
* * *
«Μετ’ἐγκαρδιότητος συγχαίρω τούς Χριστιανούς συμπατριώτας ἡμῶν ἐπί ταῖς ἑορταῖς τῶν Χριστουγέννων.
Ἡ Ἀνατολία ὑπῆρξε καθ΄ὅλην τήν διάρκειαν τῆς ἱστορίας γεωγραφικός χῶρος, ἔνθα ἔζησαν μαζί διαφορετικαί θρησκεῖαι, ἐθνικαί ὁμάδες καί πολιτισμοί, χωρίς νά εὕρουν ἔδαφος φυλετισμός, διακρίσεις, μῖσος καί ἀπέχθεια.
Ὅσοι ἤθελον νά διασωθοῦν ἀπό συγκρούσεις, πολέμους, καταπιέσεις καί τυραννίας, εὗρον εἰς τήν περιοχήν ταύτην, κατά τά πλέον δυσχερεῖς τοιαύτας ἡμέρας, ἀσφαλῆ λιμένα, στέγην προστασίας καί περιβάλλον εὐρείας ἀνεκτικότητος.
Ἡ χώρα ἡμῶν ἀποτελεῖ καί σήμερον τόπον, ἔνθα ὅλοι οἱ πολῖται, ἀδιακρίτως ἐθνικῆς καταγωγῆς, θρησκευτικῶν πεποιθήσεων ἤ δογματικῶν ἐπιλογῶν, ζοῦν ἐν εἰρήνῃ καί γαλήνῃ, ἀσφαλεῖς ὄντες διά τό μέλλον αὐτῶν, ἐν μέσῳ περιφερειακῶν συγκρούσεων καί κλίματος ἀσταθείας ἐν τῇ εὐρυτέρᾳ περιοχῇ.
Ὅπως ἀκριβῶς κατά τό διάβα τῆς ἱστορίας ἐζήσαμε μαζί καί ἐν ἀδιασπάστῳ ἑνότητι, οὕτω καί κατ’αὐτάς θά συνεχίσωμεν νά οἰκοδομῶμεν μαζί τό αὔριον ἡμῶν ἐπί τῇ βάσει τοῦ ἀμοιβαίου σεβασμοῦ, ἀξιολογοῦντες τήν ἐν τῇ χώρᾳ ἡμῶν διαφορετικότητα ὡς πλοῦτον αὐτῆς.
Ἐν τῷ πλαισίῳ τούτῳ εὔχομαι ὅπως αἱ κατ’αὐτάς ἐπιτελούμεναι ὑπό τῶν ἀνηκόντων εἰς διαφόρους Ἐκκλησίας, δόγματα καί παραδόσεις Χριστιανῶν πολιτῶν ἡμῶν, ἑορταί τῶν Χριστουγέννων ἀποτελέσουν ἀφορμήν διά τήν ἐνίσχυσιν τῆς ἀνωτέρω συνειδήσεως, τοῦ κλίματος συνοχῆς καί ἀνεκτικότητος.
Μέ τάς προεκτεθείσας σκέψεις καί τά ὡς ἄνω αἰσθήματα συγχαίρω ἐν πρώτοις τούς Χριστιανούς πολῖτας ἡμῶν, καθώς καί σύμπαντα τόν Χριστιανικόν κόσμον, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Χριστουγέννων, εὐχόμενος αὐτοῖς 

Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2014

Χ Ρ Ο Ν Ι Κ Α


αρ. φύλλου 243, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2014

π ε ρ ι ε χ ό μ ε ν α  

* Το κύριο άρθρο, με τίτλο «Χρονικά, συμβολική αξία ζωής», τονίζει την αξία της συνεχούς προσπάθειας για την έκφραση και την περαιτέρω προώθηση των διαρκών αξιών και αρχών της κοινωνικής δικαιοσύνης και ισότητας. Με την ευκαιρία της έκδοσης του νέου τεύχους του περιοδικού Χρονικά, η οποία υποστηρίζεται από το EJF, ο πρόεδρος του ΚΙΣΕ  κ. Βενιαμίν Αλμπάλας επιβεβαιώνει ότι το ζήτημα του αντισημιτισμού και η αποτελεσματική καταπολέμησή του συνιστά κεντρικό ζήτημα όχι μόνο για την ελληνική αλλά και για κάθε κοινωνία. "Σήμερα, την εποχή που ο φανατισμός ακμάζει και προσελκύει τους οπαδούς του και μάλιστα τους νέους σε ηλικία, χρησιμοποιώντας μεθόδους σύγχρονης επικοινωνίας, σήμερα ακριβώς αυξάνεται το βάρος της ευθύνης των θρησκευτικών και πνευματικών ηγετών όλων των θρησκειών να διδάξουν, να εμπνεύσουν και να μεταλαμπαδεύσουν την αξία της ζωής».
Τα αποκαλυπτήρια του μνημείου που ανεγέρθηκε στον χώρο του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, στη μνήμη του παλαιού εβραϊκού νεκροταφείουπου καταστράφηκε το 1942, σηματοδοτεί ένα σημείο καμπής για τη στάση της πόλης απέναντι στο σκοτεινό παρελθόν της. Στο τεύχος παρατίθενται οι ομιλίες του δημάρχου Θεσσαλονίκης κ. Γιάννη Μπουτάρη, του γεν. γραμματέα του ΚΙΣΕ κ. Βίκτωρ Ι. Ελιέζερ, και του προέδρου της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης κ. Δαυίδ Σαλτιέλ. «Η πόλη της Θεσσαλονίκης άργησε αδικαιολόγητα πολύ να σπάσει τη σιωπή της και να αρχίσει να μνημονεύει την πιο ζοφερή στιγμή της ιστορίας της. Σήμερα όμως μπορεί να λέει ότι ντρέπεται για αυτήν την άδικη και ένοχη σιωπή», τόνισε στην ομιλία του ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης. 
* Στο άρθρο τους που αναδημοσιεύεται εδώ από την εφημερίδα Libération, ο Ντομινίκ Ρενί, ο Ζιλ Φίνκελσταϊν και η Σιμόν Ροντάν εξηγούν πώς η μάχη ενάντια στον αντισημιτισμό είναι μία μάχη ενάντια στη δημοκρατία και συζητούν για το πώς μπορεί να τερματιστεί αυτή η γενική τάση που υπονομεύει τις κοινωνίες μας.
Το βιβλίο του Ζαν-Πωλ Σαρτρ Στοχασμοί για το εβραϊκό ζήτημαπου δημοσιεύθηκε το 1945, επανεξετάζεται και ερμηνεύεται από τον Γιώργο Μπουγελέκα. Ο Γάλλος φιλόσοφος αρνείται να δει τον αντισημιτισμό ως απλή γνώμη ή ως διαφορετική άποψη. Για τον Σαρτρ, ο αντισημιτισμός είναι ένα δόγμα, και ως τέτοιο δεν μπορεί να ενταχθεί στην κατηγορία των σκέψεων που προστατεύονται από το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης.
* Γράφοντας για το εκρηκτικό παζλ της ειρηνευτικής διαδικασίας στη Μέση Ανατολή, ο Βίκτωρ Ισαάκ Ελιέζερ επισημαίνει τις αδυναμίες και τα ισχυρά σημεία της διαδικασίας. Υπογραμμίζει τις δευτερογενείς επιδράσεις του φαινομένου στις ευρωπαϊκές κοινωνίες, όπως επισημαίνεται από την όξυνση αντισημιτικών επεισοδίων, και τονίζει την ανάγκη να αναδειχθεί η θέληση ισχυρότερη από το μίσος.
Ένα βιβλίο ορόσημο για την ιστοριογραφία του Ολοκαυτώματος,Saul Friedländer, Η Ναζιστική Γερμανία και οι Εβραίοι, παρουσιάστηκε σε εκδήλωση που διοργάνωσε το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος. Ο συγγραφέας και πρόεδρος του Εφορευτικού Συμβουλίου Εθνικής Βιβλιοθήκης Ελλάδος κ. Σταύρος Ζουμπουλάκης, και οι καθηγητές κα Ρίκα Μπενβενίστε και κ. Νίκος Μπακουνάκης, καθώς και οι πρόεδρος του ΚΙΣΕ κ. Βενιαμίν Αλμπάλας, και γεν. γραμματέας του ΚΙΣΕ, κ. Βίκτωρ Ι. Ελιέζερ, τόνισαν στις ομιλίες τους τη σημασία του έργου για μια βαθύτερη κατανόηση του παρελθόντος και την επιτυχή αντιμετώπιση των σημερινών προκλήσεων.
* Ο Γάλλος ποιητής Πατρίκ Μοντιανό, με καταγωγή από τη σεφαραδίτικη Θεσσαλονίκη, βραβεύτηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας για το έτος 2014. Η Ακαδημία χαρακτήρισε τον μυθιστοριογράφο, το έργο του οποίου βρίθει αναφορών στη ναζιστική κατοχή στη Γαλλίας, ως τον «Μαρσέλ Προυστ της εποχής μας».
Η μελέτη του Δημήτρη Τσινικόπουλου αφορά στην Ομολογία του Λάμεχ (Γεν 4:16-26), και εξετάζει τη μορφή, τον λυρισμό και τα μηνύματα του "πιο αρχαίου ποιήματος στον κόσμο".
Το τεύχος κλείνει με παρουσιάσεις βιβλίων.

 

 
 

 
 
 





 

διαβάστε εδώ το νέο τεύχος 

Στο εξώφυλλο
 
Χυτή μπρούτζινη οκτάφωτη λυχνία, Χανουκία από τη Συναγωγή της Πάτρας, 19ος - 20ος αιώνας, Συλλογή Ε.Μ.Ε.  

 
***
 
 


Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2014

ΤΡΙΘΕΚΤΗ στο Βόλο


 
Ακολουθία  με την ονομασία ΤΡΙΘΕΚΤΗ
 με πωτοβουλία της Διεύθυνσης Πολιτισμού
του ΔΟΕΠΑΠ-ΔΗΠΕΘΕ του Δήμου Βόλου
και με τη συνεργασία του Τομέα Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας
της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου  
 
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 
Με μεγάλη λαμπρότητα και σε εξαιρετικό πανηγυρικό κλίμα τελέστηκε στον Ι. Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Βόλου, το βράδυ της Παρασκευής 19 Δεκεμβρίου 2014, μια χριστουγεννιάτικη λατρευτική εκδήλωση, την οποία διοργάνωσε ο Δήμος Βόλου και η Διεύθυνση Πολιτισμού του ΔΟΕΠΑΠ-ΔΗΠΕΘΕ, υπό την ακάματη φροντίδα της κας Χρύσας Δραντάκη, στο πλαίσιο του χριστουγεννιάτικου εορταστικού προγράμματος. Πρόκειται για την αναβίωση μιας απολησμονημένης Ακολουθίας του Βυζαντινού Ασματικού (Κοσμικού) Τυπικού, το οποίο εγκαταλείφθηκε από την ορθόδοξη λατρευτική πράξη μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, στα 1453. Η τέλεση της Ακολουθίας με την ονομασία ΤΡΙΘΕΚΤΗ ήταν ιδέα και πρόταση του Τομέα Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου προς τον Δήμο Βόλου, και υλοποιήθηκε με τη συμμετοχή (στο Δεξί Αναλόγιο) του Χορού Ψαλτών "Τρίκκης Μελωδοί" (από τα Τρίκαλα) με Χοράρχη τον Επίκουρο Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Ε.Κ.Π.Α.) Δημήτριο Μπαλαγεώργο και (στο Αριστερό Αναλόγιο) του Χορού Ψαλτών του Συνδέσμου Ιεροψαλτών Βόλου με Χοράρχη τον Διευθυντή του Τομέα Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας, Επίκουρο Καθηγητής της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών Κωνσταντίνο Χαριλ. Καραγκούνη.
Την Ακολουθία, στην οποία χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος και παρακολούθησε πλήθος κληρικών και λαϊκών της πόλης μας, προλόγισε με ειδική διάλεξη επί του Ασματικού Τυπικού ο Δημήτριος Μπαλαγεώργος. Στην ομιλία του ο επίκουρος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών περιέγραψε με συντομία αλλά σαφήνεια την εξέλιξη του Τυπικού των ιερών Ακολουθιών, εξήγησε την έννοια και το περιεχόμενο του περίφημου Ασματικού Τυπικού, καθώς και τους λόγους για τους οποίους αυτό εγκαταλείφθηκε, αναφέρθηκε στην Ακολουθία της Τριθέκτης και στη μουσική ανακατάστρωσή της από τον μουσικολόγο καθηγητή Γρηγόριο Θ. Στάθη. Προηγουμένως, ο Διευθυντής του Τομέα Ψαλτικής, σε σύντομο χαιρετισμό του, υπενθύμισε ότι αυτές τις ημέρες συμπληρώνεται ένας χρόνος από την πρώτη επίσημη φανέρωση του Τομέα στο Βόλο. Στο διάστημα αυτό ο Τομέας έχει στελεχωθεί με δώδεκα εσωτερικούς συνεργάτες και ευάριθμους εξωτερικούς, έχει πραγματοποιήσει δύο εξαιρετικές εκδόσεις, ενώ αριθμεί ήδη εικοσιοκτώ συμμετοχές σε διεθνή μουσικολογικά συνέδρια της Ελλάδας και του εξωτερικού (πρόσφατα τριμελές κλιμάκιο του Τομέα επέστρεψε από την Αγία Πετρούπολη). Μάλιστα, ο κ. Καραγκούνης προανήγγειλε, ότι σύντομα θα δρομολογηθεί η εξαιρετική ιδέα της Συμβούλου των Εκπαιδευτικών Μουσικής Θεσσαλίας, της κας Ξανθούλας Παπαπαναγιώτου, (μέλος του Τομέα) για καθιέρωση μιας ετήσια επιστημονικής ημερίδας με θέματα διδακτικής και παιδαγωγικής της Ψαλτικής Τέχνης, αφιερωμένη μόνιμα στη μνήμη του εξαίρετου παιδαγωγού και διδασκάλου Βυζαντινής και Ευρωπαϊκής Μουσικής Χρήστου Κοτόπουλου, ο οποίος υπήρξε εκ των πρώτων συνεργατών του Τομέα.
Κατά την τέλεση της Ακολουθίας της Τριθέκτης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος απήγγειλε το 24στροφο Κοντάκιο των Χριστουγέννων «Η Παρθένος σήμερον τον Υπερούσιον τίκτει…», το γνωστό εξαίρετο ποίημα του βυζαντινού υμνογράφου Ρωμανού του Μελωδού (Στ΄ αι. μ.Χ.), το οποίο για πρώτη φορά ακούστηκε ολόκληρο σε Ναό τής Μαγνησίας. Στο τέλος της Ακολουθίας, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας ευχαρίστησε και επαίνεσε τον συμπροσευχηθέντα ιερό κλήρο, τον πιστό λαό και τους δύο Χορούς Ψαλτών, τον Δήμο Βόλου, το ΔΟΕΠΑΠ-ΔΗΠΕΘΕ και προσωπικά την κα Χρύσα Δραντάκη, προέβαλε το σπουδαίο έργο που επιτελείται από την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου (ήδη αναγνωρίστηκε επίσημα ως Ερευνητικό Κέντρο) και ευλόγησε την αγαστή συνεργασία του Τομέα Ψαλτικής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών και του Συνδέσμου Ιεροψαλτών Βόλου, πάντοτε για τη δόξα του Αγίου Τριαδικού Θεού, τη διακονία του έργου της Εκκλησίας και την προβολή της εκκλησιαστικής Ψαλτικής Τέχνης, του σπουδαίου αυτού κεφαλαίου του ελληνικού μουσικού πολιτισμού.
Για την ιστοράι του πράγματος ας σημειωθεί ότι την Ακολουθία της Τριθέκτης δημοσίευσε πρώτος ο μακαριστός λειτουργιολόγος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Ιωάννης Φουντούλης, ενώ αποκατάσταση της Ακολουθίας για λατρευτική χρήση, μελοποίηση των υμνογραφικών κειμένων της και έντυπη έκδοσή της πραγματοποίησε το έτος 2000 ο ομότιμος, σήμερα, καθηγητής Βυζαντινής Μουσικολογίας του Τμήματος Μουσικών Σπουδών του Ε.Κ.Π.Α. Γρηγόριος Θ. Στάθης, με την σύμφωνη, τότε, γνώμη του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου και την έγκριση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Έκτοτε, η Ακολουθία τελείται κάθε χρόνο σε κεντρικούς Ιερούς Ναούς της Πρωτεύουσας και πολλών Μητροπόλεων ανά την Ελλάδα, αλλά και σε άλλες ομόδοξες χώρες του εξωτερικού. Στο Βόλο, πάντως, τελέστηκε για πρώτη φορά. Η δε παρουσία στο Βόλο του Χορού Ψαλτών «Τρίκκης Μελωδοί», ο οποίος, κατά την προεόρτιο περίοδο των Χριστουγέννων, τελεί την Τριθέκτη κάθε χρόνο, τα τελευταία 12 έτη, στα Τρίκαλα και σε άλλες πόλεις της Θεσσαλίας, συνέβαλε τα μέγιστα στην άριστη τέλεσή της στην πόλη μας, δημιουργώντας κλίμα κατάνυξης και ψυχικής ανάτασης ενόψει της μεγάλης γιορτής της χριστιανοσύνης.

Για να διαβάσετε το Χαιρετισμό του Διεθυντή του Τομέα Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών κ. Κ. Χ. Καραγκούνη πατήστεεδώ.

Για να διαβάσετε την ομιλία του Επικ. Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Δ. Μπαλαγεώργου πατήστε εδώ.

Πατριαρχική Απόδειξη Χριστουγέννων

  
Ἀδελφοὶ καὶ Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
«Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε!»
Ἐφάνη ἐπὶ τῆς γῆς ὁ Θεὸς καὶ ἐφανερώθη συγχρόνως ὁ τέλειος ἄνθρωπος καὶ ἡ ἀσύλληπτος ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου. Oἱ σύγχρονοι ἄνθρωποι ἰδιαιτέρως ζῶμεν τὴν μεταπτωτικὴν κατάστασιν, κατὰ τὴν ὁποίαν καθημερινῶς διαπιστώνομεν μετὰ τοῦ Ψαλμῳδοῦ ὅτι «πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός» (Ψαλμ. ΙΓ΄ 3 - Ρωμ. γ΄ 12-13). 

Πρὸ τῆς ἐνσαρκώσεως τοῦ Χριστοῦ δὲν ἠδύνατο ὁ ἄνθρωπος νὰ φαντασθῇ τὴν ἀσύλληπτον ἀξίαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, διότι μετὰ τὴν πτῶσιν ἠσθένησε καὶ ἠλλοιώθη. Μόνον οἱ πολὺ φωτισμένοι ἄνθρωποι διῃσθάνθησαν καὶ πρὸ Χριστοῦ τὴν ἀξίαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καὶ εἰς τὴν ἀπορίαν τοῦ Ψαλμῳδοῦ «τί ἐστιν ἄνθρωπος, ὅτι μιμνήσκῃ αὐτοῦ;» (Ψαλμ. Η΄ 5), διεκήρυξαν: «ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾿ ἀγγέλους, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτὸν» (ἐ.ἄ. 6).

Τὴν ὑπερτάτην αὐτὴν ἀξίαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου ἐφανέρωσεν ὁ Θεάνθρωπος Κύριος καί, ἔκτοτε, ἐπαναλαμβάνουν κατ᾿ ἔτος διακηρύξεις κρατῶν, κυβερνήσεων καὶ κοινωνικῶν ὁμάδων καὶ διεθνεῖς συμβάσεις ἀναφερόμεναι εἰς τὸν σεβασμὸν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καὶ τὰ δικαιώματα αὐτοῦ. 

Ἐν τούτοις, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας βλέπομεν καθημερινῶς τὸν χείριστον ἐξευτελισμὸν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τὴν ἀτίμωσιν καὶ τὸν διασυρμὸν αὐτοῦ. Ὀφείλομεν, λοιπόν, ἐὰν θέλωμεν νὰ εἴμεθα ἄξιοι τῆς δόξης καὶ τιμῆς διὰ τῆς ὁποίας περιέβαλε τὸ ἀνθρώπινον πρόσωπον ὁ «δι᾿ ἡμᾶς καθ᾿ ἡμᾶς γενόμενος» Δημιουργός μας, νὰ πράξωμεν πᾶν τὸ δυνατὸν διὰ νὰ παύσῃ ἡ ἐσχάτως διογκουμένη ἐξευτελιστικὴ διὰ τὸ ἀνθρώπινον πρόσωπον συμπεριφορά. 
***
Παρακολουθοῦμεν ἔκπληκτοι τὸ ἐπαναλαμβανόμενον συνεχῶς «δρᾶμα τῆς Βηθλεέμ». Διότι περὶ δράματος πρόκειται καὶ ὄχι περὶ χαρμοσύνου γεγονότος, ἐφ᾿ ὅσον ἀγνοεῖται ὁ σπαργανούμενος ἐν φάτνῃ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ, καὶ τὸ δημιούργημά Του, ὁ ἄνθρωπος, δὲν ἀντιμετωπίζεται ὡς «εἰκὼν Θεοῦ».

Ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας καὶ ἡ θεολογία της διδάσκουν ὅτι ὁ ἄνθρωπος καὶ τὸ ἀνθρώπινον σῶμα ἀξιοῦνται πλήρους σεβασμοῦ, διότι ἡνώθησαν μὲ τὸν Θεὸν εἰς τὸν σαρκωθέντα Κύριον. Ὅθεν, ὀφείλομεν ὅλοι νὰ ἐντείνωμεν τὰς προσπαθείας μας διὰ νὰ γίνῃ ὑπὸ πάντων σεβαστὴ ἡ ὑπερτάτη ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου.
***
Μετὰ πολλῆς συνοχῆς καρδίας καὶ βαθείας θλίψεως τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον καὶ ἡ ἡμετέρα Μετριότης παρακολουθοῦμεν τὰ ὁσημέραι ὀγκούμενα κύματα ταῦτα βίας καὶ βαρβαρότητος, τὰ ὁποῖα ἐξακολουθοῦν νὰ μαστίζουν διαφόρους περιοχὰς τοῦ πλανήτου μας, καὶ ἰδιαιτέρως τὴν Μέσην Ἀνατολήν, καὶ μάλιστα τοὺς γηγενεῖς ἐκεῖ χριστιανούς, εἰς τὸ ὄνομα συχνάκις τῆς θρησκείας. Δὲν θὰ παύσωμεν δὲ νὰ διακηρύττωμεν ἀπὸ τοῦ Ἱεροῦ τούτου Κέντρου τῆς Ὀρθοδοξίας πρὸς πάντας, τοὺς ἀδελφοὺς Προκαθημένους τῶν Ὀρθοδόξων καὶ τῶν λοιπῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν, τοὺς ἐκπροσώπους τῶν Θρησκειῶν, τοὺς Ἀρχηγοὺς Κρατῶν, πρὸς πάντα ἄνθρωπον καλῆς θελήσεως, μάλιστα δὲ πρὸς τούς, κατόπιν ὑποκινήσεων ἤ μὴ θέτοντας τὴν ἰδίαν ζωὴν αὐτῶν εἰς κίνδυνον διὰ νὰ ἀφαιρέσουν ἀνθρωπίνους ζωάς, συνανθρώπους - δημιουργήματα καὶ αὐτὰ τοῦ Θεοῦ-, καὶ πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν, ὅτι οὐδεμία εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρξῃ μορφὴ ἀληθοῦς καὶ γνησίας θρησκευτικότητος ἢ πνευματικότητος ἄνευ ἀγάπης πρὸς τὸ ἀνθρώπινον πρόσωπον. Οἱονδήποτε ἰδεολογικόν, κοινωνικὸν ἢ θρησκευτικὸν μόρφωμα περιφρονεῖ τὸν κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ πλασθέντα ἄνθρωπον καὶ διδάσκει ἢ ἐπιτρέπει τὸν θάνατον συνανθρώπων μας, μάλιστα δὲ μὲ βάναυσον καὶ πρωτόγονον τρόπον, οὐδεμίαν ἀσφαλῶς ἔχει σχέσιν μὲ τὸν Θεὸν τῆς ἀγάπης.

Στρέφοντες, ἀδελφοὶ καὶ τέκνα, τοὺς ὀφθαλμούς μας εἰς τὴν κρατοῦσαν σήμερον ἐν τῷ κόσμῳ κατάστασιν ἀποστρέφομεν τὸ πρόσωπόν μας ἐκ τῶν θλιβερῶν γεγονότων μισαλλοδοξίας καὶ ἐχθρότητος, τὰ ὁποῖα μαστίζουν τὴν ἀνθρωπότητα καὶ φθάνουν πλέον, διὰ τῶν συγχρόνων μέσων γενικῆς ἐπικοινωνίας, εὐχερέστερον εἰς τὰς ἀκοὰς καὶ τὴν ὅρασίν μας προκαλοῦντα τρόμον διὰ τὰ ἐπερχόμενα δεινά, καὶ προβάλλομεν ὡς ἰσχυρὸν ἀντίδοτον εἰς τὴν σύγχρονον βίαν τὴν καταπλήξασαν τοὺς μάγους καὶ τὸν κόσμον «ἐσχάτην πτωχείαν» τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἐνεργεῖ πάντοτε ὡς ἀγάπη. Αὐτὴ εἶναι ἡ μυστικὴ δύναμις τοῦ Θεοῦ, ἡ μυστικὴ δύναμις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ μυστικὴ δύναμις τοῦ γένους τῶν χριστιανῶν. Ἡ δύναμις ἡ ὁποία νικᾷ καὶ ὑπερβαίνει διὰ τῆς ἀγάπης τὴν κάθε εἴδους βίαν καὶ κακίαν.

Οὕτως ἀποτιμῶντες κατὰ τὰ ἐφετεινὰ Χριστούγεννα τὴν κατάστασιν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων, εὐχόμεθα ὅπως βιώσωμεν οἱ πάντες τὴν χαρὰν τοῦ ἀπολύτου σεβασμοῦ τῆς ἀξίας τοῦ προσώπου, τοῦ συνανθρώπου, καὶ τὴν παῦσιν τῆς βίας κάθε μορφῆς, τὴν νίκην ἐπὶ τῆς ὁποίας διὰ τῆς ἀγάπης προβάλλει καὶ προσφέρει ὁ σάρκα λαβὼν «μεγάλης Βουλῆς Ἄγγελος», ὁ «Ἄρχων εἰρήνης» καὶ Σωτὴρ ἡμῶν Χριστός.
Αὐτοῦ τοῦ τεχθέντος καὶ ἐνανθρωπήσαντος Κυρίου τῆς δόξης, τῆς εἰρήνης καὶ τῆς ἀγάπης ἡ Χάρις καὶ τὸ ἄπειρον Ἔλεος καὶ ἡ εὐδοκία εἴησαν μετὰ πάντων.

Χριστούγεννα ,βιδ΄
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης πάντων ὑμῶν.

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014

Α.Χατζόπουλου, Τιμητική πρώτη

 

Στην Πόλη μας, την ιερά και ευκλεή,  που   διαμόρφωσε  σχεδόν όλες τις ιερές Ακολουθίες από τα πρώτα ήδη χρόνια του Χριστιανισμού, είναι ευτυχία να συμμετέχεις σε ιερά Αγρυπνία,  ενώνοντας τις δεήσεις σου  με αυτές των από αιώνων  ακοίμητων ιστορικών Μονών της.  Ἐνας  χρόνος παρήλθε από την αγιοκατάταξη του Γέροντος Πορφυρίου. Από την βασιλεύουσα εκπορεύτηκε η σχετική απόφαση. Ο πρώτος της Ορθοδοξίας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος   και  η περί Αυτόν Αγία και Ιερά Σύνοδος  του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κατά την συνεδρίαση της 27ης   Νοεμβρίου 2013 συναρίθμησαν  με τις υπογραφές τους  τον νεοφανή Άγιο  μετά των Αγίων της Εκκλησίας! Υπέγραψαν αυτό που εγράφη πρωτίστως στας βίβλους του Θεού: να εορτάζουμε και να τιμούμε τον Άγιο  Πορφύριο  τον Καυσοκαλυβίτη  στις 2 Δεκεμβρίου κάθε σωτηρίου έτους, την ημέρα της κοιμήσεώς του, που συνέβη πριν από 23 χρόνια.   Ζει στις συνειδήσεις των πιστών ο Άγιος, νυν και αεί. Πρώτη τιμητική  Λειτουργία στην μνήμη του, στην Πόλη μας,  επινεύσει,  προτροπή και  ευλογία του Σεβ. Γέροντος Δέρκων κ. Αποστόλου, στην Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Μακροχωρίου,   ¨παρόντος¨ και του Αγίου μας, μέσω της ιστορηθείσης προσφάτως  εικόνας του. Με  χαρά οι πιστοί την ασπάστηκαν και  εν συνεχεία χρίστηκαν, κατά το έθος των Αγρυπνιών,  με άγιον έλαιον από τα χέρια του Σεβασμιωτάτου. Αρμονία Αγγέλων η Ακολουθία: μεγαλοπρεπής Μέγας Εσπερινός μετά της Λιτής,  κατανυκτικός μοναστικός  Όρθρος, προηγουμένου του Μεσονυκτικού   και  πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Νέοι ύμνοι για τον νέο Άγιο, διαρκής δέηση της Εκκλησίας για όλους τους ανθρώπους. Ευλαβές πρεσβυτέριον, ευλαβής λαός του Θεού, συνηγμένοι επί τῶ αυτῶ. Επικεφαλής ο πρώτος ιερουργός της Μητροπόλεως, ο  φιλακόλουθος και φιλομόναχος Αρχιερεύς του Κυρίου, ο Σεβ. Ποιμενάρχης, συμπαραστατούμενος  από ιερείς και από τον εορτάζοντα, φερώνυμο του Αγίου, νέο διάκονο. Προσευχόμαστε και εμείς, οι θέλοντες είναι πιστοί, ενώπιον του Θεού και του  Αγίου μας, εν αγρυπνία ζωής και Εκκλησίας, υπέρ ημών και  αλλήλων και συν τοις άλλοις και  για την  ίαση ψυχής τε και σώματος. Πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη (Ἰακ. 5, 16) άλλωστε. Ο καινοφανής Άγιος Πορφύριος, μας επισκιάζει με την χάρη του, μεταφέροντας προς τον Θεόν τα προς σωτηρίαν αιτήματά μας.


Α. Χατζόπουλος, Πόλις,  Νοέμβριος 2014            

Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2014

Διάσωση του πολιτιστικού αποθέματος

Διοργάνωση Τιμητικής εκδήλωσης
για τον Τάσο Μαργαριτώφ

Συνεργαζόμενοι φορείς της Ι.Μ.Δ.
ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ-«ΜΑΓΝΗΤΩΝ ΚΙΒΩΤΟΣ»
 
Τιμητική εκδήλωση θα πραγματοποιήσουν οι δύο Φορείς της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ-Τομέας Έρευνας, Διαχείρισης και Συντήρησης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και Κειμηλίων και η «ΜΑΓΝΗΤΩΝ ΚΙΒΩΤΟΣ – για τη διάσωση του πολιτιστικού αποθέματος» το Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014 στις 6:30΄ το απόγευμα στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας στα Μελισσάτικα, προκειμένου να τιμήσουν τον αείμνηστο Τάσο Μαργαριτώφ, διακεκριμένο ζωγράφο και διπλωματούχο συντηρητή έργων τέχνης.
Με την εκδήλωση αυτή η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος και Αλμυρού επιλέγει να τιμήσει μια πολύπλευρη προσωπικότητα που υπηρέτησε με συνέπεια, γνώση και αξιοσύνη τον πλέον ευαίσθητο τομέα της ελληνικής και χριστιανικής τέχνης που αφορά στη συντήρηση των έργων της παράδοσης, αφήνοντας ανεξίτηλο το στίγμα και την προσωπική του συμβολή.
Η εκδήλωση είχε προγραμματιστεί για την ίδια ημερομηνία, πριν την «αναχώρηση» του Τάσου Μαργαριτώφ στις 29 Αυγούστου 2014, θα πραγματοποιηθεί όμως στη μνήμη του, ως ελάχιστο δείγμα του σεβασμού, της αναγνώρισης και της τιμής που η τοπική μας Εκκλησία και κοινωνία οφείλουν στο πρόσωπό του. Προσδοκία όλων είναι να φωτιστεί η κάθε πλευρά του πολύμορφου έργου του Τάσου Μαργαριτώφ μέσα από εμπεριστατωμένες εισηγήσεις καταξιωμένων επιστημόνων, αλλά και βιωματικές ενθυμήσεις των συνεργατών και μαθητών του, οι οποίοι τον γνώρισαν προσωπικά και διδάχτηκαν από αυτόν.

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα
Ο Τάσος Μαργαριτώφ γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε ζωγραφική στην Accademia di Belle Arti και συντήρηση στο Instituto Centrale del Restauro της Ρώμης, όπου και αρίστευσε. Ως αριστούχος έτυχε το 1961 τιμητικής υποτροφίας από το Υπουργείο Παιδείας της Ιταλίας. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, ήταν ο πρώτος Έλληνας διπλωματούχος συντηρητής έργων τέχνης και αυτός είναι και ο λόγος που κατέχει την με αριθμό 1 άδεια ασκήσεως επαγγέλματος. Υπηρέτησε στην Αρχαιολογική Υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού από το 1958 έως το 1992, οπότε και αποχώρησε με το βαθμό του Διευθυντή-Επιθεωρητή. Διετέλεσε επίσης μέλος του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου και του Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων του Υπουργείου Πολιτισμού. Το Φεβρουάριο του 2001 τιμήθηκε από το ICOMOS για την προσφορά του στον πολιτισμό και την ανάδειξη της πολιτισμικής κληρονομιάς της Ελλάδος.
Στη διάρκεια της μακρόχρονης πορείας του, προσέφερε έργο τεράστιο σε τοπικό, εθνικό και διεθνές επίπεδο. Εργάστηκε ακούραστα στην συντήρηση τοιχογραφιών, εικόνων, ψηφιδωτών, αρχαιολογικών αντικειμένων και νεοκλασικών κτιρίων, ως υπεύθυνος πολυάριθμων συνεργείων συντηρητών. Συμμετείχε σε πανελλήνια και διεθνή συνέδρια, εκπόνησε επιστημονικές μελέτες με αντικείμενο τη συντήρηση Έργων Τέχνης και η προσφορά του στον τομέα της έρευνας ήταν πολύ σημαντική. Ενδεικτικά αναφέρεται η πρωτότυπη μέθοδός του για τον αποχωρισμό επάλληλων ζωγραφικών στρωμάτων σε εικόνες και τοιχογραφίες.
Μεγάλη είναι η δράση του και στο τομέα της Εκπαίδευσης. Δίδαξε συντήρηση στη σχολή του Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών, στο ΙΕΚ ΠΕΤΡΑ, στο ΔΙΕΚ ΔΗΜΟΥ ΒΟΛΟΥ και τα τελευταία χρόνια στη Σχολή Αγιογραφίας της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος-Τμήμα Συντηρήσεως Έργων Τέχνης.